Аналитика Русского дома

15 февраля 2019 года исполнилось 30 лет со дня вывода советских войск из Афганистана. «Афганская» война стала последней войной Советского Союза и до сих пор её оценки противоречивы. Между тем противоречия здесь кажущиеся. Если соотнести ту или иную точку зрения тех, кто высказывается о войне в Афганистане, совершенно ясно можно провести чёткие параллели – те, кто в своё время выступал за развал СССР, солидаризировался с «международной позицией» (мнением США и их союзников), кто продолжает и сейчас «борьбу за свободу и демократию» на западные деньги, те в своём большинстве резко негативно высказываются и о самой войне в Афганистане, и о политике СССР, требуют едва ли не покаянного посыпания головы пеплом «осуждения и признания вины».

Тема государств, наций, народов, национальностей, автономий и народностей не теряет своей актуальности. Казалось бы, мир постепенно глобализируется, крупнейшие предельно урбанизированные мегаполисы представляют собой сложную мультикультурную смесь и это должно постепенно приводить к взаимному «перемешиванию» наций и народов, своеобразному этническому плавильному котлу.

15 ноября 1988 года был совершён триумфальный полёт советского многоразового космического корабля «Буран». Успешный старт в полностью автоматическом режиме стал свидетельством высочайшего уровня развития советской космонавтики, отечественных научных знаний и инженерно-производственных мощностей.

31 октября - 1 ноября 2018 года в Москве прошёл Шестой Всемирный конгресс российских соотечественников, собравший примерно 700 делегатов и участников со всего мира. О конгрессе можно говорить много, но я остановлюсь лишь на самых знаковых, ключевых моментах (во всяком случае, в моём восприятии).

Трагическая весть о подлом убийстве Главы Донецкой народной республики Александра Захарченко отозвалась глубокой скорбью в сердцах большинства граждан Республики Беларусь. На поле брани с черной бандеровско-нацистской «навалой» пал герой непокоренного Донбасса, подлинный народный вождь, имя которого навсегда будет вписано в золотые страницы Русского мира. 

Общеизвестно, что разрушение СССР квалифицируется как «величайшая геополитическая катастрофа ХХ века». Как правило, при анализе этой «геополитической катастрофы ХХ века» ограничиваются узкоэкономическим подходом. Обычно говорят о падении валового внутреннего продукта, снижении жизненного уровня народа, разрыве производственных и кооперационных связей, демографическом кризисе, деградации науки и культуры и т.п. Разумеется, все это правильно. Но все эти перечисления негативных последствий разрушения СССР для наших народов не замечают главного.

В августе 2018 года на портале «Вместе с Россией» я выступил с двумя статьями, в которых провёл небольшой анализ истоков появления бело-красно-белой идеологии в 1918 году и её существования и развития от начала ХХ века до нашего времени: «Андрей Геращенко: От кайзера до Гитлера. Об угрозе бело-красно-белого реванша в Белоруссии» от 13.08.2018  и «Андрей Геращенко: От гауляйтера Кубе до наших дней. Об угрозе бело-красно-белого реванша в Белоруссии» от 15.08.2018, на которые получил немало откликов, как сторонников, так и противников бело-красно-белого флага и его идеологии.

22 сентября 2018 года известная своей желтизной и одиозностью «независимая» «Наша Нива» поместила перепечатку с такого же «независимого» ресурса «Радио Свобода» статью некоего Дмитрия Гурневича «Белоруссии нужен патриотизм» , где я и прочёл сей опус.

Думаю, что тема обсуждения очень важна и отвечать нужно также предельно ясно и чётко. Роль Константинопольского Патриархата, который по традиции сохраняет мнимое первенство, утрачена много веков назад. Сегодня это мелкая церковь, не имеющая никакого серьёзного статуса даже в Турции. По сути, патриарх в Константинополе чрезвычайно зависим от Турции и США.

Исторические даты воссоединения Западной Белоруссии с БССР и начала Второй мировой войны в современной Польше и на Западе обыкновенно встречают очередным приступом русофобии и антисоветизма. Этой антироссийской кампании на берегах Вислы и в западных столицах рьяно подыгрывают так называемые «белорусизаторские» и «либеральные» историки и журналисты в Белоруссии и России.